domingo, 29 de maio de 2011

Cosmovisão Calvinista: Cosmovisão: Vai uma ai?

Cosmovisão Calvinista: Cosmovisão: Vai uma ai?: "Cosmovisão. Querendo ou não você tem uma e tem que aprender a conviver com isso. Muitas vezes, ou melhor, na maioria das vezes as pessoas nã..."

domingo, 3 de abril de 2011

Rookmaaker



Eu leio Rookmaaker, você Jean Paul Sartrê.
A cidade foi tomada pelos homens.
Na cidade dos homens tem gente que consegue ler,
mas os outros estão néscios pra Ti.

Eu canto Keith Grenn, você canta o que?
A cidade está cheia de sons.
Na cidade dos homens tem gente que consegue ouvir,
mas os outros estão surdos pra Ti

Vem jogando tudo pra fora.
A verdade apressa minha hora.
Vem revela a vida que é nova.
Abre os meus olhos agora.

Eu fico com a escola de Rembrandt você no dadaísmo de Berlim.
A cidade está cheia de tinta.
Na cidade dos homens tem gente que consegue ver,
mas os outros estão cegos pra Ti.

Eu monto o paradoxo no palco. Você anda zombando da Cruz.
A cidade está cheia de atores.
Na cidade dos homens tem gente que consegue dizer,
mas os outros estão mudos pra Ti.

Vem jogando tudo pra fora.
A verdade apressa minha hora.
Vem revela a vida que é nova.
Abre os meus olhos agora.

Toda vez que procuro aqui algo pra ler, ouvir, olhar e dizer,
Senhor sabe o que eu quero.
Não me furto a certeza: és a Vida que eu quero.

domingo, 27 de março de 2011

A hora do planeta, consciência ou peso na consciência?


Já dizia Lazarsfeld, um dos autores que li em teorias da comunicação, que uma disfunção dos meios de comunicação é disfunção narcotizante. O que isso quer dizer? Simplesmente que de tanto ver nos meios de comunicação alguma coisa, uma guerra, por exemplo, as pessoas já acham que só de assistir ou ler a noticia eles já estavam fazendo o suficiente. A grande questão que venho colocar em discussão é o fato de que ontem, às 20:30 começou a hora do planeta. o que é mais ou menos o seguinte: Todos desligam a luz e ficam com ela apagada durante uma hora. A proposta é interessante, mas acho que seria ainda mais interessante pensar até que ponto esta proposta trará resultados. É claro que esta atitude é mais simbólica do que prática. No mundo consumista em que vivemos, uma hora sem luz é algo que pode ser facilmente reposto, e ainda assim, só seria eficaz pra preservação ambiental SE TODO O MUNDO aderisse a idéia, o que é claro não foi o que aconteceu. O grande ponto é que esta ação simbólica pode ter sido gerada tanto pela consciência ambiental, como pelo peso na consciência. Neste momento se diz: OK temos que salvar o planeta. Aqueles que têm consciência ecológica terão dito isso e com certeza irão mudar seus hábitos. O grande problema são os que estavam apenas agindo por peso na consciência e simplesmente apagaram as luzes durante uma hora. Estes podem estar sofrendo a disfunção descrita por Lazarsfeld: Se emocionam, desligam a luz e depois voltam a sua vidinha jogando lixo no chão, consumindo cada vez mais e andando de carro para ir a padaria...

Capitu - Elephant gun- Beirut




Hum, hoje vou apenas deixar esta musica e esta cena da minissirie Capitu. Gostei muito da forma que foi explorada a musicalidade e a liricidade (existe esta palavra?) da cena...
Boa cena!

quarta-feira, 9 de março de 2011

A essência do Cristianismo

A essência do cristianismo.
C S Lewis, autor de As crônicas de Narnia disse algo muito interessante: "Eu acredito no cristianismo como acredito que o sol nasce todo dia. Não apenas porque o vejo, mas porque através dele eu vejo tudo ao meu redor.".
Esta frase é interessante, por que fala uma verdade que está se perdendo nas igrejas contemporâneas: O cristianismo é uma forma de se ver o mundo. Este é um dos fundamentos da essência do cristianismo.
Sabe-se que no inicio criou Deus os céus e a terra, e durante a criação criou Deus o homem que foi feito a sua imagem e semelhança. Neste primeiro momento, o homem foi o mordomo da natureza. Nos primeiros capítulos de gênesis, Deus ordena que o homem cuide da natureza, trabalhe sobre a terra. É o chamado mandato cultural. Sim, quando Deus manda o homem cultivar, está implícito que devemos criar cultura, um conjunto de relações sociais, aprender as melhores técnicas para se cultivar o jardim, encher e povoar a terra.
Mas eis que o homem caiu e pecou. E através de um pecado surgiu todos os outros. A partir da queda em Adão e Eva, todos os homens se tornam pecadores, não pelo pecado deles, mas pelo pecado de cada um. Carregamos o "gene" da maldade de tal forma que está escrito em romanos 3.10-18:

"Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.
Não há ninguém que entenda; Não há ninguém que busque a Deus.
Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.
A sua garganta é um sepulcro aberto; Com as suas línguas tratam enganosamente; Peçonha de áspides está debaixo de seus lábios;
Cuja boca está cheia de maldição e amargura.
Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.
Em seus caminhos há destruição e miséria;
E não conheceram o caminho da paz.
Não há temor de Deus diante de seus olhos."

Tal queda afetou o homem em todas as áreas de sua vida, pois todas elas passaram a ser afetadas pelo pecado. O homem foi afastado de Deus. Mas o próprio Deus se Fez carne por nós. E através de sua Graça soberana e segundo o beneplácito de sua vontade ele reconciliou consigo todo aquele que nele crer, e juntamente com eles, todas as áreas da vida.

Paulo afirma no primeiro capitulo de sua carta aos colossenses, nos versículos de 15 a 20, que Jesus é senhor na criação e na redenção, e que com ele TODAS as coisas foram reconciliadas:

“O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele. E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele. E ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência. Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse. E que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra, como as que estão nos céus.”
Esta ideia de que Por meio de Jesus, todas as coisas foram reconciliadas, é que deve ser o norte da vida de um cristão. É por meio desta verdade que devemos ver o mundo, e tentar transformá-lo. Hoje em dia vemos igrejas tentando se fechar para o mundo, criando uma cultura gospel, uma cultura isolada. Na verdade, se levarmos em conta que em Jesus também é restaurado o mandato cultural, é certo que o cristão deve agir na cultura, nas artes, nas ciências, na economia em todos as áreas da vida afim de transformá-la.

Então esta é a mensagem cristã. Uma mensagem de transformação, não só da vida individual, mas também da sociedade. O amor de Deus não se restringe a nossa eleição e salvação, mas também ao mundo, a natureza e a todas as áreas que lhe aprouve nos mandar fazer a sua vontade.

A paz!
Pra finalizar, vou deixar uma musica do grupo palavrantiga, que retrata um pouco a questão da tríade: Criação-Queda-Redenção.

terça-feira, 18 de janeiro de 2011

Do ateismo



Olá pessoal,
Estava pensando sobre o que postar quando eu vi este video na internet. Desde o ano passado que sigo o Vlog Submundo intelectual, e ele apresenta algumas idéias interessantes sobre assuntos interessantes. Neste video ele fala sobre o ateismo, e apresenta algumas idéias de forma bem simplificada (e divertida).

Bem, poderia ficar tecendo argumentos e mais argumentos contra o ateismo, mas acho desnecessário, quando posso indicar um livro, que contem muitos e muitos argumentos contra o ateísmo... É o livro "não tenho fé suficiente para ser ateu", de Norman Geisler e Frank Turek. Ele pode ser baixado AQUI.

domingo, 2 de janeiro de 2011

O menino do pijama listrado

Iniciando o ano com uma recomendação nada agradável. Acho altamente importante recomendar este filme: O menino do pijama listrado. Este é simplesmente um dos melhores filmes que já vi, porém ele não é agradavel. Não é agradavel por que ele retrata uma realidade dura que já aconteceu. Ele não tem um final feliz, muito pelo contrario, é muito provavelmente um dos finais de filme mais triste que já vi. Mas, vamos lá.
Bruno, um menino de 8 anos, filho de um soldado nazista se muda contra a propria vontade, devido a promoção do pai (que iria chefiar um campo de concentração). No inicio Bruno fica triste diante da possibilidade de ficar longe dos amigos, mas logo a tristeza se dissipa quando faz amizade com um menino que "mora numa fazenda onde todos usam pijamas listrados" e é judeu. Mal sabe ele que tal amizade não era aprovada pelo regime (e muito provavelmente pelo seu pai). Um dos pontos altos do filme é na hora que a esposa do soldado descobre que nos campos, judeus são exterminados de forma terrivel, e então eles brigam!
No final do filme, o pai do novo amiguinho de Bruno desaparece dentro do campo e, Bruno decide entrar no campo, disfarçado de judeu para procurar o pai do amigo. O que acontece dai pra frente é um pouco triste, e não vou contar! (o filme existe pra isso!)
Bem, o filme é um dos melhores filmes sobre o nazismo que já vi!
Então por enquanto é só, e assistam o filme e aprendam com ele as lições que a história pode ensinar...
Fiquem com o trailer do filme!